Sorry, your browser does not support JavaScript!
Go
Top
साधन-पञ्चक

vs. 1 vs. 2 vs. 3 vs. 4 vs. 5

Format by A.K. Aruna, 2017 ver.3.0: UpasanaYoga. If downloaded, requires installed Devanāgarī Siddhanta1.ttf font, downloadable from UpasanaYoga. If run from UpasanaYoga website, it alternatively can use online Web Font. Any Devanāgarī in parentheses () is an alternate reading of text in Red. Top button "Collapse all panels" contracts the view in which individual items can be re-expanded, or again the top button "Restore all panels" reloads page to original view.
Sādhana-Pañcaka is attributed to Śrī Śaṅkarācarya.

ओं, स॒ ह ना॑व् अवतु। स॒ ह नौ॑ भुनक्तु। स॒ह वी॒र्यं॑ करवावहै। ते॒ज॒स्विना॒व् अधी॑तम् अस्तु॒ मा वि॑द्विषा॒वहै᳚। ओं शान्तिः॒ शान्तिः॒ शान्तिः॑॥
Om; tad, ha, asmad, √av. Tad, ha, asmad, √bhuj. Saha, vīrya, √kṛ. Tejasvin, adhīta, √as, mā, vi-√dviṣ. Om, śānti, śānti, śānti.
सः ह नै अवतु। सः ह नौ भुनक्तु। सह वीर्यं करवावहै। तेजस्विनौ [=तेजस्विनोः आवयोः] अधीतं अस्तु (अथवा, नौ अधीतं तेजस्वि अस्तु)। मा विद्विषावहै। ओम् शान्तिः शान्तिः शान्तिः॥

veda, nityam, adhi-√i, tad-udita, karman, su-anu-√sthā,
tad, īśa, vi-√dhā, apaciti, kāmya, mati, √tyaj;
pāpa-augha, pari-√dhū, bhava-sukha, doṣa, anu-sam-√dhā,
ātma-icchā, vi-ava-√so, nija-gṛha, tūrṇa, vi-nis-√gam.

वेदः नित्यं प्रति-दिनम् अधीयताम् अधेयः,
तद्-उदितं वेद-विहितं स्व-कर्म स्वनुष्ठीयतां स्वनुष्ठेयम्।
तेन स्व-कर्मणा ईशस्य अपचितिः पूज्या विधीयतां विधेया,
काम्ये कर्मणि मतिः मननं त्यज्यतां त्यज्या।
पाप-ओघः पाप-गणः परिधूयतां परिधोयः,
भव-सुखे संसार-सुखे दोषः अनुसन्धीयताम् अनुसन्धेयः।
आत्म-इच्छा आत्म-ज्ञान-इच्छा व्यवसीयतां व्यवसेया,
निज-गृहात् स्व-गृहात् तूर्णं त्वरितं विनिर्गम्यतां विनिर्गम्यम्॥
saṅga, sat, vi-√dhā, bhagavat, bhakti, dṛḍha, adhi-√i,
śānti-ādi, pari-√ci, dṛḍhatara, karma, āśu, sam-√tyaj;
sat-vidvas, upa-√sṛp, prati-dina, tad-pādukā, √sev,
brahman, eka-akṣara, √arth, śruti-śiras-vākya, sam-ā-√karṇ.

सत्सु सङ्गः विधीयतां विधेयः,
भगवतः भक्तिः दृढा आधीयताम् आधेया।
शान्ति-आदि शम-दम-आदि परिचीयतां परिचेयम्,
कर्म दृढतरम् आशुसन्त्यज्यतां सन्त्यज्यम्।
सत्-विद्वान् उपसृप्यताम् उपसर्प्यः,
प्रति-दिनं तद्-पादुका सेव्यतां सेव्या।
ब्रह्म-एक-अक्षरम् अर्थ्यताम् अर्थ्यम्,
श्रुति-शिरस्-वाक्यं वेद-अन्त-वाक्यं समाकर्ण्यतां समाकर्ण्यम्॥
vākya-artha, ca, vi-√car, śruti-śiras-pakṣa, sam-ā-śri,
dus-tarka, su-vi-√ram, śrutimat, tarka, anu-sam-√dā;
brahma, asmad, iti, vi-√bhū, ahar, ahar, garva, pari-√tyaj,
deha, aham-mati, √ujjh, budha-jana, vāda, pari-√tyaj.

वाक्य-अर्थः च विचार्यतां विचार्यः,
श्रुति-शिरस्-पक्षः वेद-अन्त-सिद्धान्तः समाश्रीयतां समाश्रेयः।
विचारः दुस्-तर्कात् सुविरम्यतां सुविरम्यः,
श्रुति-मतः तर्कः अनुसन्धीताम् अनुसन्धेयः।
ब्रह्म अस्मि इति विभाव्यतां विभाव्यम्,
गर्वः अहर्-अहर् परित्यज्यतां परित्यज्यः।
देहे अहम्-मतिः उज्झ्यतां त्यज्या,
बुध-जनैः पण्डितैः वादः विवादः परित्यज्यतां परित्यज्यः॥
kṣut-vyādhi, ca, √cit, prati-dinam, bhikṣa-auṣada, √bhuj,
svādu-anna, na, tu, √yāc, vidhi-vaśa, prāpta, sam-√tuṣ;
śīta-uṣṇa-ādi, vi-√sah, na, tu, vṛthā, vākya, sam-ud-√car,
audāsīnya, abhi-√āp, jana-kṛpā-naiṣṭhurya, ud-√sṛj.

क्षुत्-व्याधिः च चिकित्स्यतां चिकित्स्यः,
भिक्ष-ओषधं प्रति-दिनं भुज्यतां भोज्यम्।
न तु स्वादु-अन्नं याच्यतां याच्यम्,
विधि-वशात् प्रारब्धात् प्राप्तेन सन्तुष्यतां सन्तोष्यः।
शीत-उष्ण-आदि विषह्यतां विषह्यम्,
न तु वाक्यं वृथा समुच्चार्यतां समुच्चार्यम्।
औदासीन्यम् अभीप्स्यताम् अभीप्स्यम्,
जन-कृपा-नैष्ठुर्यं स्व-जन-अनुकूलनं सर्व-जन-प्रतिकूलनं च तं उत्सृज्यताम् उत्सृज्यम्॥
eka-anta, sukham, √ās, paratara, cetas, sam-ā-√dhā,
pūrṇa-ātman, su-sam-√īkṣ, jagat, idam, tad-bādhita, √dṛś;
prāk-karman, pra-vi-√lap, citi-bala, na, api, uttara, √śliṣ,
prārabdha, tu, iha, √bhuj, atha, para-brahma-ātman, √sthā.

एकान्ते आसने सुखम् आस्यताम् आस्यम्,
चेतस् परतरे समाधीयतां समाधेयम्।
पूर्ण-आत्मा सुसमीक्ष्यतां सुसमीक्ष्यः,
इदं जगत् इति तद्-बाधितं दृश्यतां दृश्यम्।
चिति-बलात् प्राक्-कर्म सञ्चित-कर्म प्रविलाप्यतां प्रविलाप्यम्,
न अपि उत्तरैः आगामि-कर्मभिः श्लिष्यतां श्लेष्यः।
प्रारब्धं तु इह भुज्यतां भोज्यम्,
अथ पर-ब्रह्म-आत्मना स्थीयतां स्थेयः॥

Go to Top ('Home' key on many Windows browsers)

ओं, पूर्ण॒म् अदः॒ पूर्ण॒म् इदं॒ पूर्णा॒त् पूर्ण॒म् उद॒च्यते।
पूर्ण॒स्य पूर्ण॒म् आदा॒य पूर्ण॒म् एवावशि॒ष्यते।
ओं शा॒न्तिः शा॒न्तिः शा॒न्तिः॥

Om; pūrṇa, adas, pūrṇa, idam, pūrna, pūrṇa, ud-√añc.
pūrṇa, pūrṇa, ādāya, pūrṇa, eva, ava-√śiṣ.
Om, śānti, śānti, śānti.

॥इति साधन-पञ्चकं समाप्तम्॥